狂犬病病毒B456造成人类突变，野草被咬的人变成活尸一般，野草很快地，人咬人、人传人，无一幸免。一所学校的幸存者牧师马里欧，带着厨师、护士等一行人听从紧急广播的指示，逃到一处偏僻的小镇，镇上有间宅邸住着一大家子的人，宣称是猎人的男主人献上热腾腾的红肉，招待这群初来乍到的客人饱食一顿。马里欧很快就发现这里的女人个个都有残疾，而男主人每晚都与不同女人寻欢作乐。与此同时，马里欧的同伴一个接着一个消失，屋子里隐藏的秘密、同伴间的互不信任、为了生存而不择手段，人性的丑陋逐渐被揭开，谁才是猎人？谁又是猎物？
回复 :隐居多年的名作家奥诺夫，因其居所附近发生命案而成为疑犯，不料盘问的警长却是奥诺夫的忠实读者，对其作品情有独钟，一些盘问变成了相逢恨晚的知己对话，一些鲜为人知的往事也被一一道出……到底奥诺夫有罪否？死者是谁？
回复 :一部难得的片子，通过毕加索的家人，前妻，画商，朋友的解读，我们才知，尽管毕加索的晚年作品濒临色情的边缘，但也让我们见识了什么是不顾一切狂野地表达自己突破绘画技巧！而为了悟透男人与女人，性欲与爱的关系，纪录片里会解密他是如何做的。毕加索一生都受性的诱惑，他在作品与生活中都全身心地享受性的乐趣。毕加索每次换个女人，也是每次换个标准，换个视觉，因为他要全部占有女人，直至她的视觉；这时他自己也换了个人。“标准”、“改变视觉”、“性的对话”、“性与心的转换”、“占有女人直至她的视觉”，这是毕加索的艺术中的性心理学的一条粉红色线。如果狄德罗知道了，会说这是极佳的心理临床学。因为他早在两个半世纪以前就说：“一切生物都是你中有我，我中有你……任何禽兽都多少是人，任何矿物都多少是植物，任何植物都多少是禽兽……人是什么?人是某类倾向的总和。”
回复 :记者珍妮·埃利斯和导演艾琳·李·卡尔通过独家采访和机密证据调查布兰妮·斯皮尔斯争取自由的斗争。
